Luz de Paz Interior

Espero que en este espacio encuentres la paz interior que tanto anhelas, la felicidad que buscas y el amor que sueñas. Un gran abrazo para ti desde mi corazón. Om shanti namasté

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Namasté queridos hermanos,

Hoy les quiero compartir un bello poema hecho por alguien muy especial para mi.
Espero que os guste.



Sat Nam queridos.
Mística ^^


La vida es una aventura constante, llena de esperanzas, sueños por cumplir y pruebas o obstáculos, como lo queramos ver, que en verdad nosotros mismos hemos creado con nuestras acciones a lo largo de la historia. No podemos cambiar lo que ocurre, pero si lo que vendrá. ¿Cómo? Con nuestra actitud ante las experiencias de la vida. Son nuestras actitudes las que determinan nuestra felicidad, el cómo nos tomamos esas experiencias que vivimos cada día, qué representan para nosotros. Si representan obstáculos o retos.
Lo cierto es que muchos maestros a lo largo de la historia como Eckhart Tolle, Jesús, Buda, Osho, Krishnamurti, Samael Aun Weor y muchos más, intentaron señalarnos el camino hacia la Felicidad, pero ninguno de nosotros ha sabido verlo, y los que han sabido verlo han sido llamados sabios. Siempre me he preguntado ¿Acaso no tenemos medios para lograr esta sabiduría? ¿Acaso no somos quienes para adquirir este conocimiento? ¿Dónde se encuentra la llave que abre la puerta de la felicidad? La respuesta me ha llegado, y es en nosotros mismos. Nosotros no podemos cambiar lo que ocurre en nuestra vida, pero sí la actitud que tomamos ante ella, la actitud que tomamos ante lo que llamamos "problemas" o lo que yo llamo "situaciones de la vida". Ya que las situaciones son pasajeras, siempre pasan, tarde o temprano. Pero lo que determina nuestra felicidad es la actitud que tomamos ante la vida, ante esas "situaciones de la vida que se nos presentan".

Buda una vez dijo "El dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional". Estas palabras si sabemos escucharlas, si somos capaces de sentirlas y aplicarlas en nuestra vida, habremos logrado la sabiduría. Lo que Buda quiso decirnos, es que las cosas que pasan en nuestra vida, las situaciones de la vida, lo que llamamos problemas, los obstáculos que se nos presentan, no podemos cambiarlos. Lo que sí podemos cambiar es nuestra actitud ante ellos, decidimos sufrir o ser libres del sufrimiento. La liberación del sufrimiento trae consigo la liberación absoluta, la Iluminación, aquello que todos buscamos constantemente. Y esa liberación, se encuentra aquí ahora mismo, en este momento, en este lugar como decía Eckhart Tolle con su libro EL PODER DEL AHORA. Esa liberación trae consigo un cambio, un cambio de actitud, llamado EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA. Ese despertar llega porque nos volvemos concientes, tomamos conciencia de la actitud que estamos teniendo ante las diferentes situaciones de la vida, a las que llamamos problemas, y decidimos cambiar. "HOY DECIDO CAMBIAR, HOY DECIDO LIBERARME DEL SUFRIMIENTO CAMBIANDO MI ACTITUD ANTE LAS DIFERENTES PRUEBAS QUE ME PRESENTE LA VIDA DE ESTA MANERA CREO CON MI ACTITUD, UN MUNDO DONDE SÓLO EXISTA EL AMOR, LA PAZ, LA COMPRENSIÓN, Y LA COMPASIÓN".
Nosotros somos los Creadores de nuestra vida, con nuestras primeras actitudes a lo largo de la historia, generamos lo que nos pasa hoy. Entonces, si no nos gusta nuestra creación, simplemente se trata de que cambiemos nuestra actitud ante la vida, ante las pruebas que se nos presentan. De esta manera crearemos una vida mas armoniosa y feliz. Ya que nuestra felicidad la determinan nuestras actitudes ante la vida. "NO PODEMOS CAMBIAR LO QUE PASÓ, PERO SÍ LO QUE VENDRÁ PORQUE SOMOS LOS CREADORES DE NUESTRA VIDA"

Muchas veces me dijeron, tú vinistes a aprender el perdón. Y sinceramente hasta hoy no lo había comprendido. A lo largo de mi vida me han pasado cosas horribles, de las que algunos no os imagináis, pero no vengo aquí a contar mi vida personal. Si no a que veáis que todo se puede cambiar, incluso lo más atroz que os podáis imaginar, con simplemente cambiar nuestra actitud.
Hay un karma. El karma simplemente son malas acciones pasadas. Decimos malas acciones, porque son acciones incorrectas que hemos cometido a lo largo de nuestra historia personal, ese karma lo hemos generado nosotros mismos, con nuestra actitud ante la vida. Los Budistas dicen que debemos transformar el Karma en Dharma (buenas acciones) para liberarnos del sufrimiento. Como dijo el Maestro Jesús: "Si te pegan en una mejilla pon la otra", simplemente se refería a que si nos hacen algo horrible, somos libres de perdonar o no a aquella persona por lo que nos ha hecho. Por más que sea la cosa mas horrible, si nosotros nos dejamos influir por las emociones y sufrimos, generaremos odio, ira y resentimiento, hacia aquellas personas que nos hicieron el daño. Pero lo cierto es que esas personas no nos hicieron daño, si no que simplemente actuaron, quizás debido a vidas pasadas, y sea un karma que se este cobrando en ese momento. Esas personas quizás sabían lo que hacían o quizás actuaron inconcientemente, y nuestra actitud normal ante ello es enfadarnos o sufrir. Pero ¿Qué pasaría si decidiéramos que no nos afecta? Que no sufriríamos por lo tanto estaríamos liberados de ese sufrimiento y aprenderíamos a perdonar. Así es como se aprende el Perdón. Perdonándolo todo, incluso lo más atroz y cruel, porque de esta manera es como generamos una vida más armoniosa y feliz. Y cuando ya se haya terminado todo el karma que habíamos acumulado, cuando ya no haya más nada que perdonar, estaremos completamente libres, nos habremos Iluminado.
Para decidir que no nos afecta, debemos permanecer CONCIENTES EN TODO MOMENTO, de esta manera generamos un estado de alerta ante la vida, y no nos dejamos llevar por los pensamientos ni por las emociones. No es un bloqueo de pensamientos y emociones, si no simplemente dejarlas fluir, dejarlos ser, pero viéndolo todo desde otro punto de vista. Si tenemos en cuenta que esta vida es una ilusión, el conflicto surje cuando nos identificamos a ella, cuando nos ponemos el papel de víctima "¿Qué me han hecho a mí?" "¿Qué he hecho yo para merecer esto?" "¿Por qué la vida es tan injusta conmigo?" ¿Por qué me pasa esto a mí?". Pero si en vez de quejarnos decidiéramos que NO NOS AFECTA, la cosa cambia y mucho. Es ver la vida como si fuera una obra de teatro en la que por más que nos tiren al suelo, nos levantamos, porque sabemos que no nos afecta, PORQUE NO ES REAL, entonces se acaba el sufrimiento.

"Por lo tanto no podemos cambiar lo que ocurre, pero lo que determina nuestro futuro y nuestra vida son nuestras acciones".


Om Shanti Namasté queridos hermanos.
Mística ^^


Namasté queridos hermanos,

Esta mañana me levanté relativamente pronto, estuve arreglando mis plantas, y haciendo Sun Gazing (La técnica de mirar el Sol). Cuando me dió por tumbarme un rato a relajarme, ya que me sentía cansada, me apetecía escuchar una bella música, y como no, escuchar Hemi Sync- Ascension. Así que me puse los auriculares, y me dispuse a escuchar la música de Ascensión. Al cabo de 10min, comencé a sentir que estaba dormida, pero con la mente despierta, automáticamente al sentir esto, oí un chasquido en mi mente, al cual no hice caso, como dentro del cerebro, y me percaté que todo mi cuerpo estaba vibrando. Asombrada, ya que daba por hecho, que ya no saldría hasta dentro de algún tiempo, y no tenía la intención de realizar un viaje astral, si no de relajarme. Va y me sucede esto. Me asombré tanto, y me emocioné de volver a sentir el "helicóptero", aquellas vibraciones tan fuertes. Las cuales hicieron que pensara en físico y se apagaran, como si de un aparato eléctrico se tratase.

Así que decidí seguir practicando con la música. Las vibraciones venían, pero ya no era como antes. En un momento, volví a quedarme dormida, entonces volvieron, pero noté algo blanco, como si fuera mi gato, o algún otro Ser, encima de mi cabeza, acariciándome la cabeza. Ya van varias veces que me despierto porque siento que me acarician la cabeza, y cuando intento ver quien es, o que es, veo algo blanco. Me ocurre siempre al despertarme. O siento que me acarician los ojos, como diciéndome "duerme pequeña" o algo así.

Bueno he de decir, que me asusté cuando ví que no era mi gato, y que no había nadie en mi habitación. Así que supuse que es algún Ser que tiene que ver conmigo, me trata como si fuera "su niña", "su pequeña". Espero algún día descubrir quién o qué es.

Luego me dispuse a seguir practicando, y algo me dijo "Imagina que es como si unieras algo que esta roto". Estas palabras resonaron en mi mente, así que lo hice, y los resultados fueron sorprendentes. Lo probé 3 veces, y las 3 veces volvieron las vibraciones. No es el hecho de imaginarse que unes algo que esta roto, si no la sensación, que produce. Lo cual me da a pensar que el mundo astral es un mundo que, más que emociones o pensamientos, se mueve por las sensaciones. Cuando sientes ese algo, eso aparece. Es la sensación que te produce lo que da la calidad de tus experiencias. Al unir "eso que estaba roto", sentí como que fuera mi glándula pineal, o mi glándula pituitaria.

Llevo mucho tiempo observando lo que determina el hacer un viaje astral, fijándome en las sensaciones que produce, las emociones, los pensamientos, convirtiéndome en una "observadora del viaje astral", "una científica astral". Y las conclusiones que he sacado son que:

1- Viene la sensación de estar despierto, estando dormido.
2- Vienen las vibraciones.
3- Se intensifican a través de la intención.
4- Se siente un tirón, se viaja por un túnel, se siente un mareo... Pero eso creía hasta ahora, ahora pienso que es una unión de algo, como unir un cable con otro, como unir algo que estaba roto. Quizás por eso muchos experimentan el "famoso sonido del grillo", que quizás sea el sonido de la activación de alguna de las glándulas pineal o pituitaria.
5- La sensación que produce el unir ese algo que estaba roto, viajar por el túnel, sentir el mareo...
6- El sentirse flotar, o sentirse fuera del cuerpo.
7- El viaje astral.

Muchos lo experimentan, como un túnel, o como un mareo, yo hoy me he fijado que es la sensación de unir algo que esta roto en el cerebro. Pienso que el sentir una cosa u otra, viene determinado por el ADN de la persona que practica. Pienso esto, porque una persona que tiene activada la glándula pineal, gracias a su genética, me refiero que no ha perdido sus raíces estelares, por así decirlo. Quizás le sea más fácil realizar un viaje astral, que a una persona que no tiene activada la glándula pineal o pituitaria.
De aquí veo la importancia de la activación de estas glándulas para la realización de los viajes.

Pero al activar la Glándula pineal o pituitaria, unir el cable que estaba roto en mi cerebro. No sólo he experimentado las vibraciones del viaje astral, si no también un vívido recuerdo de una vida pasada.

Sentía que estaba en un barco, lo vivía. Eran como los años 50, estaba con un vestido blanco y sombrero, mi pelo era rubio corto y rizado, había una mujer a mi lado de cabello corto. Esta mujer me decía que el barco se hundía y que ya no podíamos hacer nada, estaba tranquila. Yo no, ya que quería salir de esta situación, pero no podía, estábamos como encerradas en el barco, parece que nos habíamos quedado encerradas, porque perdimos la llave, y no podíamos salir. Entonces vivía como el barco se hundía con nosotras dentro, había otra chica más, todos llevaban vestidos de época. Así estuvimos hasta que se hundió, todo pasaba de manera muy natural, pero por más que lo viera en 3ra persona, lo sentía, lo vivía.
Cuando el barco se hundió, ella me dijo que yo debía salvarme. Entonces, salí nadando por la ventana, mi vestido de enganchó en una madera, y me hundía con él, entonces estuve mucho tiempo intentando desenredarlo, hasta que lo logré. Nadé hacia arriba, sentía el agua. Pero por más que nadaba, jamás llegaba a flote y me hundía en el mar.
Seguidamente de esto, aparecía un puente con unas personas muy felices, al final del puente, era como "El reino de la felicidad y la armonía" y en el otro lado era como lo más oscuro. Pero había otro camino, que era volver a la Tierra, y este tome yo. Entonces me ví como me reencarnaba en una mujer de Barcelona. Porque era Barcelona donde yo viví hace mucho tiempo. Y ahí se me corto la regresión.

Entonces la importancia de la activación de la Glándula Pineal y Glándula Pituitaria, pienso que son de vital importancia si queremos realizar con total facilidad y claridad un viaje astral o tener una experiencia extra corpórea, una regresión, practicar Telekinesis, la Telepatía, y todos los poderes que nos fueron arrebatados en el cambio del ADN. Quizás por eso una persona que se realiza la Reconexión, que quizás por eso también se llame así, "ese unir algo que esta roto". Esa persona tiene esas experiencias tan maravillosas, al devolverle su estado original a través de la Reconexión. Con esto no quiero decir que sea el único método, hay varios, quizás otro podría ser a través de las sensaciones. Y quizás a esto se refieran con "Despertar la conciencia", que cuanto más conciente eres, más energía tienes, ya que estas llevando la atención, a todas las partes de tu cuerpo, a todo tu Ser. Entonces dicen que "A donde va la atención va la energía", quizás al llevarla a la conciencia, vaya a parar a estas glándulas, que es quizás la base de toda nuestra memoria. Todas nuestras vidas, quizás se encuentren allí, y que al reconectarlas, volvemos a nuestro estado original de Ser.


Om Shanti Namasté queridos hermanos.
Mística.

Namasté queridos hermanos,


Me gustaría compartir con vosotros, la meditación que estoy realizando en este tiempo. Particularmente, me veo muy relacionada al Zen, y es la Filosofía Budista que más me gusta, al fin y al cabo los Maestros que he tenido a lo largo de estos años como Eckhart Tolle, con su libro "El Poder del Ahora, y Osho, con sus discursos y sus libros, eran Zen.


Es por eso que hoy os comparto esta meditación, que me parece buenísima, tanto como para avanzados, como para recién iniciados en este arte, que tanto nos ayuda en nuestra vida, como es la Meditación.




 ¿CÓMO PRACTICAR SAZEN? 



  • El lugar.

    Cuando practiques zazen busca un lugar tranquilo donde puedas sentarte sin distracciones. No debe ser ni muy oscuro ni muy luminoso; templado en invierno y fresco en verano. El sitio para sentarse debe estar limpio y ordenado.Si es posible, una estatua del bodhisattva Manyusri debe ser situada en el centro de la sala. Si no hay ninguna disponible vale cualquier estatua o pintura de un Buda o un bodhisattva. También, cuando sea posible, coloca una ofrenda de flores en el altar y quema incienso.

     
  • Postura  

    Siéntate en postura de zazen (sentado sobre los talones) o en cualquier otra postura de meditación frente a una pared lisa, aproximadamente a la distancia de tus brazos extendidos.
    Mantén la espalda recta, la barbilla cerca del pecho para que se estire la nuca.
  • Los ojos

    Los ojos ligeramente entre abiertos permitiendo que la mirada descanse suavemente. Con la mirada hacia abajo en un ángulo de unos 45 grados, sin fijarlos en nada en particular y permitiendo cualquier cosa en el campo de visión. Si cierras los ojos puede fácilmente entrarte sueño o tener ensoñaciones.
  • La boca

    Manten la boca cerrada, colocando la lengua contra el paladar justo detrás de los dientes. 
  •  
  • Mudra Cósmico (Hokkaijoin)

    Las manos hacia arriba y una sobre la otra con la punta de los pulgares tocándose. La mano izquierda, con la palma hacia arriba sobre la palma de la mano derecha. Las puntas de los dedos pulgares deben tocarse ligeramente. A esto se le llama hokkaijoin (mudra cósmico). Coloca las puntas de los pulgares delante del ombligo y los brazos ligeramente separados del cuerpo.  
     
  •  Exhalación completa e inspiración (Kanki-issoku)

    Inspira y espira profunda y silenciosamente una vez. Abre ligeramente la boca y espira suave y lentamente. Para expulsar todo el aire de los pulmones, espira desde el abdomen. Cierra la boca y continúa respirando por la nariz normalmente. Esto se llama kanki-issoku.
  • Respiración abdominal

    Durante el zazen, respira silenciosamente por la nariz. No trates de controlar la respiración. Permite la entrada y salida del aire naturalmente de forma que puedas olvidar que estás respirando. Permite que las respiraciones largas sean largas y que las cortas sean cortas. No hagas respiraciones fuertes y ruidosas.
  • Balanceo del cuerpo

    Coloca las manos con las palmas hacia arriba sobre las rodillas e incline la mitad superior del cuerpo de izquierda a derecha varias veces. Sin mover las caderas, mueve el tronco como si fueras una barra hacia un lado y luego hacia el otro, para estirar los músculos de la cintura y de las caderas. También puedes inclinarte hacia adelante y hacia atrás. Al principio, este movimiento debe ser amplio, siendo paulatinamente más pequeño, y cesando con el cuerpo centrado en una posición recta. Una vez más se forma el hokkaijoin con las manos. Adopta una postura recta inmóvil.
  • Conciencia (Kankusoku).

    No te concentres en ningún objeto en particular ni controles tus pensamientos. Si adoptas una postura correcta y dejas que la respiración se normalice, tu mente se tranquilizará naturalmente. Cuando haya pensamientos que surgen en tu mente, no te concentres en ellos ni luches contra ellos; ni los busques ni trates de escapar de ellos. Deje que los pensamientos fluyan, permitiéndoles aparecer y desaparecer libremente. Lo esencial al practicar zazen es tomar conciencia (kakusoku) de la distracción y del adormecimiento y regresar a la postura correcta momento a momento.

  • Levantarse del zazen

    Cuando termines el zazen, inclínate en gassho, pon tus manos con las palmas hacia arriba sobre los muslos, balancea el cuerpo varias veces, primero un poco, y luego mas pronunciadamente. Inspira profundamente. Estira las piernas. Muévete lentamente, especialmente cuando tengas las piernas dormidas. No te pongas de pie de manera brusca.

  • Kinhin

  • Cuando practiques kinhin, camina en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la sala, manteniendo las manos en posición shasshu. De la cintura para arriba, la postura debe ser la misma que en zazen. Da el primer paso con el pie derecho. Avanza dando sólo medio paso por cada respiración completa (una espiración y una inspiración). Camina lenta y suavemente como si estuvieras de pie en un sitio. No arrastres los pies ni hagas ruido. Camine hacia adelante y, cuando dés la vuelta, gira siempre a la derecha. La palabra kinhin significa “ir recto”. Cuando termines el kinhin, deténte e inclínate. Camine a un ritmo normal alrededor de la sala hasta regresar a tu asiento. 
       


Om Shanti Namasté queridos hermanos
Espero que os haya gustado ^^


Namasté queridos hermanos, 


Si quisiera explicar que es el Zen, no podría, ya que el Zen no se puede explicar, sólo se puede sentir, en otras palabras, experimentarlo por vosotros mismos.

Lo que sí puedo hacer es acercaros, abrir la puerta sin puerta, para que conozcáis o recordéis en algun rincon de la Conciencia lo que es el Zen.



[...] Si te agradan los caramelos y la vida fácil, apártate de este camino, pues trata sobre el tremendo intento de los hombres de renacer, trata del Satori, de la Iluminación.
Te puede ocurrir a tí. En un momento algo se abre y eres alguien nuevo. Ves el mismo mundo distinto, con ojos nuevos.
Este poder de renovación del Universo ocurre a través de la gracia, no de la lógica. Lo que quiera que hagas, donde quiera que esté, parece influir poco. No tiene sentido. Sólo te hace a tí.

El Zen podría llamarse el arte interior de Oriente. Se enraizó en China con Bodhidarma, que llegó de India en el siglo VI, y fue llevado a Japón hacia el siglo XI. Ha sido descrito como: "Una enseñanza especial, sin escritura, más allá de las palabras y las letras, que apunta la esencia del hombre, y observa directamente la propia naturaleza, alcanzando la Iluminación"


El Zen era conocido como ch'an en China. Los maestros de ch'a, en lugar de ser seguidores de Buda, aspiraban a ser sus compañeros y lograr la misma relación de correspondencia con el Universo que lograron Buda o Jesús. El Zen no es una religión, si no una experiencia.

Esta corriente basada en la instrospección para descubrir la propia naturaleza a través de la meditación mostraba una absoluta indiferencia hacia el formalismo, e insistía en su lugar en la autodisciplina y la vida sencilla. De este mod, acabó  cautivando a la nobleza y a las clases gobernantes de Japón, y se ganó el respeto de todas las escuelas de pensamientos filosóficas de Oriente.


Los No dramas son historias zen. El espíritu zen ha venido a significar no sólo la paz y conocimiento, si no también la devoción por el arte y el trabajo, la manifestación de la satisfacción, la apertura de la puerta hacia el discernimiento, la expresión de la belleza innata, el intangible encanto de lo incompleto. El zen contiene muchos significados, ninguno de ellos enteramente definible. Si se pudieran definir, no serían Zen.

Se ha dicho que si tenéis zen en vuestra vida, no tendréis miedo, ni dudas, ni anhelos innecesarios, ni emociones extremas. Tampoco os turbarán las actitudes intolerantes ni las acciones egoístas. Serviréis a la humanidad humildemente, llenando vuestra presencia en este mundo con bondad y viendo vuestro tránsito como si se tratase de un pétalo desprendiéndose de una flor. Serenos, disfrutaréis de la existencia en bendita calma. Ése es el espíritu del zen, cuyo ropaje lo forman miles de templos en China y Japón, sacerdotes y monjes, prosperidad y prestigio, cuyo linaje va desde maestro a discípulo. [...]


Por eso a partir de hoy queridos, quisiera compartir estas historias zen, para que las podáis aplicar en vuestra vida diaria, y así acercarnos entre todos un poco más, al espíritu del Zen.




La Taza de Té 


Nan-in, un maestro japonés de la era Meiji (1868-1912), recibió en una ocasión la visita de un profesor de la universidad que acudió a preguntarle acerca del zen. 
Nan-in sirvió el té. Colmó por completo la taza de su huésped y continuó sirviendo el té.
El profesor observó el desbordamiento hasta que no pudo contenerse más: "¡Está rebosando. ¡No cabrá nada más!"
"Igual que esta taza", dijo Nan-in, "estás lleno de tus propias opiniones y especulaciones. ¿Cómo puedo enseñarte lo que es el zen a menos que vacíes primero tu taza?"




-Fuentes: 
ZEN- Colección de escritos ZEN y PRE-ZEN (Pail Reps y Nyogen Senzaki)




Om Shanti Namasté queridos hermanos
Mística.

Solfeggios

Los solfeos son frecuencias de vibración de sonido que nos sirven para abrir nuestros centros de energía llamados chakras o para inducir estados de conciencia.

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Uno de los objetivos más elevados en el viaje de Luz de Paz Interior es conseguir transmitir las herramientas para alcanzar la paz; la paz interior, “la paz que supera toda comprensión”.

Creemos que la paz interior, que la paz personal es la energía vibrante que puede curar al mundo, que puede producir la paz entre las naciones. Creemos que la paz interior, la paz personal, puede traer al mundo una armonía duradera.

En realidad, los actos sencillos son las cosas que cambian nuestras vidas y nuestro mundo. La búsqueda consciente de la paz es uno de ellos. Si nos tomamos en serio la búsqueda de la paz interior nos convertiremos en libertadores.

Liberemos, renovemos.
Om Shanti Namasté



Sobre mi

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Yo soy tu y tu eres yo. Somos una misma conciencia viviendo en cuerpos humanos experiencias humanas camino hacia el Despertar de nuestra Divinidad Interior. Somos Co-Creadores con el Universo. El Universo crea a través de nosotros. Un gran abrazo de luz. Om Namah Shivaya

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